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苦乐之别——“吾道苦中求乐，众生乐中求苦”
日期：2025-11-17
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地狱变相中刀船地狱里刻有一位美丽、淳朴的农家养鸡女，头扎双股高发髻，着尖领窄袖孺服，她正迎着晨曦掀开鸡笼。看着鸡争先恐后抢夺蚯蚓时的欢快，她的脸上便洋溢出一种含苞欲放的微笑。整个画面弥漫着一种清新的乡土气息，具有农家的生活情趣。充满了朝气和活力的养鸡女被匠师们雕刻得传神入微，人们总会被她那美好的形象和幸福的喜悦所征服。在阴森恐怖、令人毛骨悚然的地狱之中，为何出现这种“养鸡乐”的造像呢？在养鸡女的右侧刻有一位僧人，他一手握经卷，一手做指示状。其身左刻“天堂也广地狱也阔，不信佛言且奈心苦”，右刻“吾道苦中求乐，众生乐中求苦。”意为佛教徒于人间不贪食鸡和蛋，现在看来虽很清苦，但将来入天堂后则其乐无穷；而众生在人间养鸡吃肉和蛋，虽享受了一时之乐，但将来下地狱会很受苦。
【启示】
佛教提倡“不杀生”，按佛教说法，吃鸡犯戒，由因果上推，则养鸡也是造成这冤孽的原由。“养鸡女”现在养鸡是“乐”，世人吃鸡和蛋是“乐”，但将来入于地狱是“苦”。在“刀船地狱”中出现“养鸡女”，工匠们采用反衬手法，形象上体现善恶殊报，美与丑、苦与乐的对比，在内容上始终贯穿“因果业报、贪爱造业”的宗教哲学思想。
“吾道苦中求乐，众生乐中求苦”这句偈语，虽然出现在佛教文化场所的宝顶山石窟之中，但是，其中蕴含的道理却与现实颇有相通之处，从事每一项工作的人，都需要有苦中求乐的精神，这也时刻警示作我们不要贪图一时的享乐，要树立正确的苦乐观，自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制各种物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关、美色关，不要走入人生的歧途。否则，重则对国家和事业造成危害，轻则自己身败名裂，被人们所唾弃。
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