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欲求不得——猫捕鼠图
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欲求不得——猫捕鼠图
【造像原义】
在《六道轮回图》的下方，还刻有一组耐人寻味的图像。图像中刻一丛弯曲的竹子，其中一枝竹茎上，一只老鼠攀附在竹梢上，其状畏畏缩缩。竹子的下方蹲坐着一只猫，猫翘首望着老鼠，其状伺机待赴。
这组图要表现的意图是，猫要捕食老鼠，老鼠窜到了竹梢上。猫食老鼠不得，急躁难耐；鼠处危险高处，逃生无路。它们都处在同一个窘态，各自为生存而烦恼。
图像告诉我们一个佛教浅显明白的道理：欲求不得，苦之本也。
佛教认为，一切众生有生死之苦，病痛之苦，衰老之苦，恩爱离别之苦，冤家见面之苦，欲求不得之苦，种种由于生理和心理互相冲突之苦，整个生命，无非是一大苦恼之海。其中的欲求不得之苦，就是说众生为了生存、享受、追求等等，有着无尽的欲望和需求，而很多欲望和需求是无法得到实现和满足的，所以，人们总是陷入各种各样的痛苦和烦恼之中。
【启示】
痛苦的本质在于人有很多欲望，欲望不能得到满足，人便会在痛苦中不停的煎熬。
人有很多欲望，这些欲望可以划分为三大基本的类别：
第一个类别叫生存欲，是人为获取衣食住行而产生的种种需求。从纯粹的生存角度而言，衣可以蔽体，食可以果腹，住可以避风雨，即是满足了生存最基本的条件。但是，很多人向往衣着是华贵的名服，餐肴是山珍海味，住宿是别墅洋房，出行是豪车名驾等等，这些愿望脱离了现实就会演化成烦恼和痛苦。
第二个类别叫生殖欲。是人为生命的传承延续而具有的性爱欲望。性爱是人类包括动物界生理本能的一种需求，也是人类自身得以繁衍的生存方式。在文明社会中，人的性爱区别于动物界最原始本能的冲动，赋予了社会伦理的内涵和要求。但有些人出于个人的畸形心态，幻想三宫六院、佳丽三千那样的腐化生活，结果为自己平添了负担和烦恼。
第三个类别叫精神欲。基于肉体的生存欲和自身繁衍的生殖欲的基本保证，人还需要精神层面的安慰和信仰。有的人信仰宗教，借以慰藉自己的心灵和情感。有的人是无神论者，希望用崇高的事业目标去实现有限人生的奋斗和追求。无论是宗教信徒，还是无神论者，两者在认知世界、人生追求上固然有很多差异，但是，人类精神信仰和情感寄托的共同家园，永远是这个不变的主题：真、善、美。
从某种程度上说，欲望和幸福是成反比例的。欲望越多，幸福感反而越低。功名利禄，酒色财气，都如浮云，心的幸福才是真正的幸福。
