游客夜游北山石刻（资料图）

编者按：
　　过去的几个月，本报陆续推出了《唤醒历史记忆再创新的辉煌——重走小川东道大型系列报道》，对大足境内的小川东道沿线历史遗迹、现状等进行了挖掘。报道一经推出，反响热烈，引发了社会各界对小川东道背后的文化、经济、历史等一系列讨论。
　　为了全方位、更好地加深大家对小川东道的认识，从今日起，本报从石刻文化、非遗、老街、地名、产业等方面，对小川东道进行系统报道，以飨读者。

震撼世界的大足石刻艺术

     重走小川东道，石刻文化不得不说。7月至9月期间，本报记者按照小川东道的线路，走访了高坪、中敖、龙岗、棠香等多个镇街，沿途大大小小的石刻造像，让人叹为观止，深感大足石刻文化底蕴深厚“，石刻之乡”名不虚传。  
     大足石刻，是今大足区境内所有石窟造像的总称，最早开凿于初唐，历经晚唐、五代，至两宋达到鼎盛，是一处规模宏大的石窟造像群，与敦煌、云冈、龙门石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。  
     1999年12月，大足石刻被列入《世界遗产名录》。在全世界8个单列入《世界遗产名录的石窟类遗产中，大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，它既是世界石窟艺术史上最后的丰碑，也是世界石窟艺术史上的巅峰之作。迄今公布的各级文物保护单位多达75处，造像5万余尊、铭文10万余字，以北山、石门山、石篆山、南山、宝顶山为代表的“五山”石刻，最具有代表性。  
     在小川东道涉及的镇街境内，不少石刻造像由于年代久远，且许多造像独立不成群，鲜少文字记载，因而本次主要截取知名度较高的南、北山石刻，以及年代较早的金山镇法华寺小石刻进行梳理介绍，重温石刻文化的恢弘与精妙。  

北山石刻——
石窟艺术皇冠上的一颗明珠
     小川东道龙岗至棠香一段，从如今的十字路口一路向北，步行两公里左右，便来到北山石刻。
     北山石刻因位于龙岗街道的北山而得名，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产，开凿于唐代景福元年至南宋绍兴末年（892—1162年）。以佛湾为中心，北山石刻造像遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。造像龛窟密如蜂房，分为南、北两段，俱都细腻精美，技艺娴熟巧妙，被誉为“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。  
     作为大足石刻核心景区之一，北山石刻于2015年开启夜游项目，利用声、光、电及3d投影技术，从视觉上给人们提供了前所未有的游览体验。置身其中，除了感叹古人构思的巧妙和石刻本身的精美以外，也不禁好奇石刻背后的故事。  
     据《大足县志》记载，唐景福元年昌州刺史，充昌、普、渝、合四州都指挥、静南军使韦君靖于此建永昌寨“，凿出金仙，现千手千眼之威神，具八十种之相好”，开创了北山石窟。  
     韦氏因是义军队伍，不能享受国家军队待遇，所需兵器、凿石工具以及粮草等，皆为自给自足。当时，紧邻的玉龙、永川、巴川（今铜梁）一带盛产铁矿，韦君靖便组织人员火速运至水陆交通方便的龙水镇，招募能工巧匠昼夜赶制兵器及造像工具……至此，韦君靖开启了缔造大足五金和大足石刻元年。  
    前、后蜀及两宋时期，此处造像更盛。从唐景福至宋绍兴年间，历250多年而成现有之规模。
     这些石刻中，晚唐造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。五代造像小巧玲珑，体态多变，神情潇洒，纹饰渐趋繁丽，具有唐至宋的过渡风格。而宋代造像人物个性鲜明，体态优美，比例匀称，穿戴华丽，极富装饰之美。  
    值得一体的是，北山石刻观音造像众多，极富特色，被世人称为“中国观音造像的陈列馆”。

南山石刻——  
研究价值极高的石刻造像群
    南山石刻位于小川东道经过的棠香街道境内，在距离大足城区南面约2公里的南山之巅。
     古时南山称为广华山，山上树木葱蓊，风景幽丽，素有“南山翠屏”的美誉。1996年，南山石刻被公布为全国重点文物保护单位，1999年12月1日，联合国教科文组织将其列入《世界文化遗产名录》。  
     南山石刻开凿于南宋绍兴年间（公元1131—1162年），造像崖面长80余米、高3—10米，通编为15号，明清有增补。主要有真武大帝龛、后土圣母龛、三清洞、龙洞等道教造像题材，是全国道教造像的珍品，也是研究道教史和道教造像艺术珍贵的实物资料。以南山石刻为代表的大足宋代道教造像，是中国这一时期雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。  
     此外，南山有碑刻题记28件。其中公元1250年的《何光震饯郡守王梦应记》碑，记载了公元13世纪中叶四川东部遭蒙古军攻掠后的社会政治历史的基本情况，保存了许多珍贵的第一手资料，具有“以碑证史”“以碑补史”“以碑断代”的重要价值。  

法华寺小石刻——
盛唐时期的石刻造像
     金山镇是重走小川东道的第六站，法华寺位于该镇水口村五组，小石刻不在这座寺庙内，而在寺庙后檐下的一个洞窟里，由一位农民发现。
     时间回到1998年7月，原大堡水口村六组农民挖猪圈时，掘出一个洞窟，里面刻有无数菩萨像。7月29日，当时的金山镇文化站长向县文物管理部门报告了这一情况。随后，研究人员对此进行了进一步的挖掘和考证，使得这一盛唐时期的石刻造像得以重见天日。  
     记者看到，在法华寺庙后一侧，有一块椭圆形巨石，上面长满青苔，四周是一片竹林。在寺外墙角，有九个台阶，沿着台阶下去，就可看到巨石下的两个洞窟。这两个洞长约2米，高1.3米左右，微型石刻就聚集在左侧洞内，洞内石刻佛像大小约人巴掌大。而右侧的洞内，地面有2厘米左右的积水，破败不堪。  
     据《大足石刻档案》一书记载，洞窟内三壁雕像70余尊，右壁横列三排，计37身；左壁雕像风化重，后半部横列2排、16尊。造像装饰繁多，所刻题材在大足石刻中罕见，巴蜀石窟也不常见。  
     此外，洞窟前半壁题记残存“上合州”“大通院”等字，专家据此推断这些造像开凿时间不会晚于唐乾元元年，属盛唐时期的石刻造像，并有人称此可与尖子山石刻不相伯仲。  
     重走小川东道，曾经“叮叮当当”铁器与石头撞击的声音不时响起，我们惊叹于古人精湛的雕刻技艺的同时，也深深地被他们数十年如一日，坚持不懈的精神所打动，这样的精神也将一直激励我们每一个大足人，奋发向上，勤勤恳恳，以脚踏实地的实际行动为家乡的建设作出自己的贡献。  
     重走小川东道，曾经“叮叮当当”铁器与石头撞击的声音不时响起，我们惊叹于古人精湛的雕刻技艺的同时，也深深地被他们数十年如一日，坚持不懈的精神所打动，这样的精神也将一直激励我们每一个大足人，奋发向上，勤勤恳恳，以脚踏实地的实际行动为家乡的建设作出自己的贡献。  
    本报记者毛双